人間にとって「死」とは自然なものであってほしい。

何かのために誰かのために自ら望んで死んだり、 あるいは誰かの何らかの目的のために殺されたりするのは自然ではない。

「死」には理由も目的もあってほしくない。

ところで、「死」は「生」と表裏一体である。

だから、「生」も自然なものであってほしい。

だから、「生」にも理由は要らぬと思っている。

だから、誰かのために何かのために生きなくちゃならない、なんて考えなくてもいいんだよ。